(翔)古伊万里 色絵 五彩手 古九谷 江戸前期 寛文期 鳥 松竹梅 鶴亀 丸紋 輪花 五寸 皿 ⑧ 1650-1670年代前後


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Location :Hyogo
Hyogo To Osaka
Freight reference
<60cm : 740円
<80cm : 970円
<100cm : 1180円
<120cm : 1400円
<140cm : 1610円
This is Japan domestic logistic reference value, if the sum of parcel length more than 140cm, the freight can be much higher than the reference price. Oversize commodity is suggest to ask the seller for quotation.
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古伊万里:五彩手古九谷江戸前期寛文期鳥松竹梅鶴亀丸紋輪花五寸皿⑧

おめでとう!と叫んでる?
松竹梅と鶴亀の丸紋散らし?
しかも五彩手?
小さくて軽ーい、薄作り古九谷五寸なのに...
お祝いメッセージが溢れそう、です!
(お正月の準備を今から?)

大きく嘴を開けてお祝いの歌をさえずる鳥、
新年にふさわしい舞台?
みたいな大きな幹、
縁周りの吉祥丸紋、松亀、
お祝いの舞台を盛り上げる為の参加、みたいです

鳥と樹木を黒で縁取り、青紫を加彩、
朱見込圏線、
吉祥丸紋を朱で、朱黒で縁取り同色を、
小さなスペースに個性的で繊細な文様、
裏側面に松ぼっくり?の様な緑実と裏銘
黒縁取りとのコントラストも相当お洒落、
轆轤跡やハレーションにもぞくっとします。
うーん、すごいなぁと思います。

他に残4枚あります。
全面甘手1枚も出品予定です。
ほぼ完品1枚は出品中です。
また、他のほぼ完品1枚もInstagramでご案内予定です。
(下記からInstagramに入れます)
併せてご覧下さい。

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代の違う伊万里を画像比較して楽しんで欲しい、
と思っています。是非ご覧下さい。

時代 江戸前期、寛文期、1650~1670年代前後
口径 14.3
㎝(14.5)
全高 2.3㎝(2.6)
状態  表裏全面甘手
        (ジカンは釉下に収まりダメージ無、表面は滑らか)
          輪花縁凹部の厚みに極薄い削げ有、巾4㎜
        (凹部で目立たず、画像参照)
          輪花縁裏に極薄い釉アタリ有、表に出ず、画像参照
        (巾2㎜が2箇所、巾1㎜弱が2箇所、ムシクイレベル)
   
傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:

甘手特有の黄染・極薄い汚れ付着有
(表裏同位置にあるニューの様なジカンも多少)
(ジカンは全て爪にかからずダメージ無、画像参照)

微妙に真円ではないが目立たず、口径差参照
(畳付がつく状態で左右に1㎜弱の微かな隙有)
(左右を押し揺れ有、薄ランチョンマット使用で解消)

表裏文様の黒縁取りと朱のみ、滲・色スレ・濃淡斑・色無部有
(特に側面松実の黒縁取り・裏銘、見込切り株部? 画像参照)
輪花縁に極小ムシクイ・釉切・凹凸多少
(輪花縁厚みの釉切は多め、厚部で目立たず、画像参照)
極小灰振・灰クッツキ・釉切・凹凸・釉スレ・釉下シワ多少

色スレ等の説明は難しいです。
時代は補償しますが、色彩状態は画像でご確認の上ご入札下さい。
ノークレーム・ノーリターンでお願いします。

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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。
(古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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